北京皮炎医院好 https://m-mip.39.net/disease/mip_9296744.html广彩之美，在于出俗而入雅。今人观之，华彩耀动之处，既是袤袤人间故事，又是历历岁月迁延。主笔/葛亮小说家，文学博士。任职大学中文系副教授。著有小说《北鸢》《朱雀》《七声》《戏年》《谜鸦》《浣熊》，散文《小山河》，电影随笔《绘色》等。作品两度获选“亚洲周刊华文十大小说”。年“中国好书”奖得主。说起广彩历史，得从瓷黑说起。早年从事这行当，多数来自广东的两个县——高要和台山。清同治光绪年间，考究艺人的来源，主要有两批。一批为高要、高明上六湾、下六湾、斗口墟等地人；一批为台山、开平司徒姓氏的人。这里头，以肇庆高要县人为多。广彩艺人多出自于此，只因占地利之便。瓷黑是高要特产，为广彩绘瓷必备颜料。以端砚碎石经打碎磨粉，再磨至幼滑而成，写于瓷器，其色可永葆不褪。瓷黑制作加工烦琐，故价值如金。数百年来广彩皆采用此地瓷黑。老一辈行家每年盼望从家乡带来以备绘瓷之用，并珍而重之。可见广彩与高要渊源已久。再一层，广彩始创人杨快与曹钧，自江西而来，第一个落脚点是佛山。当时佛山为中国四大古镇之一，开埠远于广州之先，且贸易亦较广州昌盛，故其在佛山开馆授徒。佛山离高要近，周边农民子弟便投奔此地学师，继而辗转至广州发展。溪峡河涌，河上艇仔聚散。广州没有车水马龙，这艇便是车与马，承载着人们的生计。从这河涌，每日清晨，小艇运出彩瓷。工人把做好的瓷器装在竹箩里，从小涌里用桨橹摇向省港轮船，再从环珠码头向北转到西濠口对岸的金花庙渡口。轮船将广彩转运至港澳，环珠桥码头出龙珠桥，过凤安桥而至珠江，英国商船的货仓就设在白砚壳，当时有红烟通的渣甸、蓝烟通的太古轮船，就此输往欧洲。一九三八年十月，广州沦陷。大火袭城，焚铺过万，人口流离，各类工厂工坊纷纷关张。广彩行自然亦受重创。大瓷坊在时代中自是首当其冲。因瓷胎奇缺，一些揽头因活头不足，借此机会对广彩工人压低工价，一部分工人因生活没有着落，被迫接受。更多艺人随波逐流，有的辗转颠沛，便去了港澳谋生。就此广彩便亦成就“港彩”之说。笔者探访了久负盛名的瓷厂。瓷厂内摆放数排靠墙通天的铁架，即使阳光昏暗，也可看到琳琅地摆满了瓷器。摆得并不整齐，东一堆、西一摞，却不凌乱，似乎有某种未曾看出的规律。花瓶、各式碗碟、茶具，甚至观音和妈祖像，参差其间。招呼我的师傅姓段，打开了灯，才看出这瓷器颜色的斑斓，甚至闪烁着某种金属的色泽。没待我们仔细端详，段师傅说，不着急，好东西很多，先随便看看。我就在这堆满瓷器的房间里“随便看看”。但其实并不可能很随意，因为一举足，或转身，都可能磕碰到什么。在一处角落，立着半人高的大花瓶，有黛青色的假山，前面有个期艾的古装女人，坐在石凳上，眼神如诉，惘惘地看着我。各色的杯盘碗碟，散漫而有序地堆在她的四周。其中我看到几只盘子上，有青绿色的盾甲，缠绕着红色的蟠龙。我在画报上见过，知道是欧洲贵族的家徽，这种是定制的纹章瓷，也叫克拉克瓷。如今蒙尘了。而在另一架上，摆着许多奶勺和茶杯，倒是很新。上面用单色绘着《丁丁历险记》那只著名的雪纳瑞犬，想必是为呼应近年的市场。这时段师傅走下来，手里捧着一只盘子。说，这斗鸡盘有个说法。公鸡打鸣，白菜喻财，合起来叫作“功名富贵”，是好意头呢。瓷器就是这样，每一窑的温度、颜料、瓷胎不同，出来的效果都不一样。我们厂到二十世纪七十年代，织金都是用真黄金金粉，成本是高些。后来制的，用的是德国金釉（liquidgoldpaint），算是新技术，看起来明亮堂皇，长久总缺了些味道。瓷器跟人一样，老就要有老的模样。他翻转盘子，底部上刻着“JAPANESEPORCELAIN,DECORATEDINHONGKONG”。这是日本的白胎。国人说战前，这仗是和日本人打的。瓷器仗也打，景德镇停产，局面就靠咱们广彩撑持。那时候名古屋出的瓷，多半通过大南和近藤两间洋行转口香港，每月几千箱。广彩有“亚洲”“西湾”几个磁场联合，在湾仔和苏杭街经营，与日瓷相较，终胜过一筹。透过货架，能看到三位师傅的工作区。一人一盏小灯，各人周边都摆满了盘盏瓷器，一边是白胎，一边是画好的半成品。灯的瓦数很小，光也是柔的，笼在师傅们身上，像是一层细细的绒毛。段师傅的头埋得很低，人被挡在一只花瓶后面，只能看见他的肩膀微微律动。他面前贴着张杨柳青的年画，一个抱着鲤鱼的胖娃娃，面目十分喜庆。应该是从挂历上撕下的一页，印着花体的September。空白处写满了字。还有各种颜色的线条，大概是试笔的痕迹。我想起了匠人的规矩，比方南京的云锦织工，如今还保留着停机掩活的传统。他们工作时，是不想被人看的。段师傅瞧出我犹豫，拍拍我的肩膀，说，嗨，我们不怕看，如今谁还理我们？你要真能看明白，学了去，算是我的造化了。进入了工作间，果然是很狭窄的。师傅各居一隅。另两个抬首望我们一眼，微笑点头致意，立刻又埋下了头去。段师傅说，我们几个啊，司徒师傅最好彩，是广彩世家，爷爷就是揽头，从小有人教。我和邓师傅，做学徒都是靠自个看。师父面色好了，就让我们多看看。边伺候边偷师，打下手“织金釉”“填大绿”，自己琢磨。多熬熬，手艺三年出嘛。我看段师傅桌上有七八只笔筒，里面插满了毛笔，像丛林一样。宽尖、长短、粗细不一，分插得密而有序。还有各色小碟，装着颜料。有的碟子里已经干结了。段师傅坐下来，抄起一块布擦一擦手，道，人总说广彩万花叠锦，其实归根无非红、黄、蓝、绿、黑、金六色。我年纪大了，用得更少了。千变万化，最后还不是那几只。你看这西红加水绿，就有了茄紫。万变不离其宗。我说，西红我知道，听人说过，专门用来画西洋玫瑰，叫CantonRose。段师傅点点头道，我们行内叫“挞花头”。这个“挞”字，讲究“洗花撇线”。他端起一只盘子，指给我们，一只广彩碟，分成边和心。边叫“瓜果边”。上头的寿桃、佛手和石榴，为求个好兆头。画法呢，多半用工笔。这不算难，难的是“挞花头”。我挞一朵给你们看。他拣出一支毛笔，蘸了西红颜料。手腕一抡，笔尖在盘上已勾好的边中只一按，便轻轻扫过，笔力腾挪间，少许便是一朵活灵活现的玫瑰。花瓣间层次氤氲，明暗有致，竟如盛开在盘盏上。不起线稿，没有勾勒，全靠毛笔洗出浓淡。举重若轻，手法恰似国画所用的“没骨画法”，却并无宣纸晕染。我一时间叹为观止。瞧段师傅画玫瑰时，胳膊一直支在一只小木箱上，问他是什么。段师傅哈哈一笑，说，这“私伙枕箱”，可是我们广彩师傅的宝贝，人手一只。我这个是师父送的，从做学徒时就跟了我。我给你们看看，里头有什么好东西。他便抽开来，一个小小的木盒，里面堆满了一个个宣纸的小纸团。段师傅打开一个纸团，竟是一幅图案的线稿。你瞧，这是“织金花线”。再打开一个纸团，也是如此。他一一为我们介绍，“全翎毛”“牙边花心”“百蝶花心”。段师傅如数家珍，这些纸团大多泛黄，有些在折痕处已破损。他多年习艺的密码，全在这箱子里。我看到角落里的一只瓷盘，上面有画作十分考究。段师傅说，这是岭南画派大家赵少昂的作品，是以画入瓷的佳作。说起来，这一渊源可追溯到高剑父。高老先生，曾和广彩有一段渊源。当年这岭南画派的创始人物，还有一个身份，是同盟会广东分会会长。少年师从居廉，居师父去早，又拜于年长同门伍德彝，住进了伍家“万松园”。伍家世代行商，好金石，书画珍藏更不计其数。高剑父得以遍览粤中名收藏家之藏品，“窥尽宋元各家杰作之奥秘”。其立志改革国画。后来，跟法国传教士麦拉学素描，又认识了当时在广州任教的日本画家山本梅崖。上世纪初，高剑父自日本回到广州，便挂牌成立“广东博物商会”。表面上，这是个彩瓷工厂，实际却以之为掩护，为同盟会配制弹药枪械。所谓义字当头的一段革命秘史，眼可见处，却是极其风雅的。高剑父在宝岗大街创绘瓷社，因有“二高一陈”的参与，广彩从金碧绚然，转而国画入瓷，已然具十分文人情致。广彩之美，在于出俗而入雅。今人观之，华彩耀动之处，既是袤袤人间故事，又是历历岁月迁延。本文原载于《时尚芭莎》10月刊作家专栏编辑/徐晓倩设计/雪梅
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