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彭八百
我国著名兰石画家彭八百，字溥皋，又名鸿恩，号耕兰山人。年生于曲周县城关南街。解放后一直任中央文史馆馆员。他的兰石画独树一帜，画技娴熟，成就卓著，和国画大师齐白石、张大千交往甚密，也常和郭沫若合作作画、题诗。毛泽东、周恩来、朱德、斯大林等都藏有他的画作。
一
清末，彭八百出生在一个农民家庭里。父亲望子成龙心切，将其送入私塾。彭八百天赋聪颖、刻苦好学，成绩总是名列前茅，深得先生喜爱，课余时间常常被学馆内的假山和花草吸引，萌发将他们画下来的念头，于是在学习之余经常坐在院子里默默学画，有时竟忘了吃饭。
正当他专心求学之际，父亲因操劳过度与世长辞。这一打击如巨浪压顶，使彭八百一家陷入困境。只能靠母亲替人纺线来维持生活。彭八百过早地尝到了人世的艰辛与寒凉，生活使他早熟了。为使母亲少为自己操心，放学后他从不在外贪玩，总是尽快回到家里帮母亲干活，减轻母亲的负担。
由于家境日趋艰难，彭八百失学了。为了替母亲分忧，16岁的他在本街徐家煤厂当了小伙计，从此踏上了漫长的谋生路途。
但艰苦的生活并没有泯灭他对绘画的追求，忙碌之余也时时画上几笔。
他不仅善画，而且练有一手好字，当时在本地已小有名气。谁家有个红白事需写写画画、或写封书信、契约之类他都主动帮忙。
二
在煤厂干了几年，终因收入微薄，难以养家，辞去了煤厂工作。后经人介绍，彭八百到山东省济南给胡景桂当文书。胡见彭八百性情温和，举止文雅，而且文墨精良，为人忠厚，颇为器重。胡在翰林院时书画就有名气，他常在闲暇之余，与彭八百探讨书法，切磋画技，使彭八百画技也有不少进步。年，胡在调往山西途中暴病死亡，临终时将彭八百介绍给山西文官鹿钟麒。不久，鹿钟麒由于内讧被阎锡山枪杀，彭八百在同乡的掩护下才得以逃脱。
从山西逃出后，他应朋友的函约到苏州任藩署统计处文案。这时中国爆发了辛亥革命。年，彭八百应北京拱卫军前统领王汝贤之约，到京任拱卫军统领部书记长。公务之余只是埋头绘画、读书、练字。后来拱卫军改编为第八师，他仍任师部书记长。
此间，他经常去北京图书馆查阅资料、读书学习，结识了当时图书馆主任李大钊同志，时值毛泽东同志也在图书馆工作，在李大钊的介绍下，与毛泽东相识了。在同两位革命大师的接触中使彭八百感到耳目一新，接受了不少新思想。他们相处的很投机，为了表达友谊，彭八百把自己的画送给他们。在建国前夕，毛主席到一家工厂参观时，见到一幅兰草画说：“我认识此画的作者，他过去叫彭鸿恩”。
在这段时间里，彭八百先后随军征募到河南、陕西、湖北，曾在湖北任军总司令部秘书。年王汝贤因病辞职，由王汝勤接任八师师长兼长江上游总司令，委任他为本部秘书、军法处长。年王汝勤辞职，这时巴东县张知事因故被撤职，宜昌各界要求举荐公正、廉洁人士维持巴东，司令部选中彭八百为巴东县知事。到任后不久，北伐战争就开始了。巴东地处三峡之险，川、鄂要冲，是历代兵家必争之地。
为取得北伐胜利，我党派地下工作者去巴东开展工作，不料被军阀发现，命令彭八百去捉拿。十几年的军队生涯，使他看到辛亥革命并没有从根本上解决中国问题，连年军阀混战给人民带来的只是灾难，而且各军阀背后都有各帝国主义支持，相互倾轧，其结果只能是丧权辱国。他越来越感到悲观失望、思想消沉、苦无报国之机。当他接到要他去抓共产党人的命令时，首先让自己手下的人去通知地下工作者，然后他才去“抓”。还有一次，彭八百听说监狱里关押了十九名青年学生，后经询问知道他们是因宣传进步思想，反对军阀统治而被捕。就以他们年轻无知，应由学校加以教育为由，令监狱将他们释放。由于彭八百同情革命，辞去了巴东县知事回到北京，住在前门外大街永太和纸店，以替人写字、卖画为生，潜心研究书画技艺。
三
彭八百作为兰石画家，没有受过正规的美术教育，他的技艺是靠刻苦自学得来的。
彭八百作画专于兰石，精于兰石。开始学画时，他相信只有多画，才能熟中生巧。一有闲暇就挥毫练笔。在武汉驻防时，彭八百常到九江、庐山去写生。庐山大林寺有一位老和尚，见他常来此画画，并且有些功底，只是画的杂而不专，就对彭八百说：“百事通事事难成，一着精走遍天下，你什么都画，什么也难以画精。专攻一项才能登峰造极，象郑燮的竹子是无人可比的”。一番话，使彭八百顿开茅塞，他明白了这些年来自己费力不小，长进不大的原因。那画什么呢？他选择了高洁之物兰花和石头。后来他对友人回忆当时的情形说：“我在几十年读书做事中了解、接触到古今人物很多，唯有大诗人屈原对我影响最深，我为什么决定画兰石呢？石是刚强之物，代表着气节，兰是高雅之象征。屈原将他们喻为正义、高洁之物，是仁人志士的象征。‘一从屈子行吟后，千古高风说到今’，所以我画兰、石，既是敬仰屈原，也多是为自勉。”为了表达对屈原的敬仰，年他在画上题过一首诗，其中有：“屈原去后无知己，谁续《离骚》作楚辞”的词句。
作画不易，画兰弥艰。人常云：“半生竹、一生兰”，故一般人画兰草，所画的兰与真兰相去甚远。为了在兰石上有所突破，彭八百经常带着干粮到山中，对着怪石、兰草潜心惴摩，真是到了如痴如醉的地步。他还十分注意从古人画中吸取营养，宋代郑所南的兰草画对他就影响颇深，在他后来的画上常见有“所南宗法”的题字。他学画从不生搬硬套，照葫芦画瓢，而是注重写意，讲究传神，有自己的创见和风格。彭八百曾对他的外甥女王兰（南京特级教师，民革中央委员）说。“要画兰、石，就必须将兰的血脉、石的神髓溶入自己的性灵，化为自己的血肉，再倾注于笔墨，才能画出他们的风韵、体态、气息”。
彭八百还爱石成癖。曲周县城曾有三块大怪石（就是曲周县城内老百姓流传的“三山不见、四海不干”中的“三山”），光泽如玉，很招人喜爱。曾有两户人家将其抬到家中当作影壁，不久两家儿子都闹了病，一时议论四起，认为此石是不祥之物，要将其抛到野外。彭八百见其石可爱，不怕这种传言，将怪石搬到他家，花费了很大的精力，刻上兰草、书法和图章以示珍爱，后一直放在他家门前。他画的石，挺拔、多孔、怪奇、形态似飞天飘飘欲仙，妙处若即若离，藕断丝连；画的兰草叶长短蹁跹、清秀、素雅，如闻幽香扑鼻而来，似豆蔻婷婷玉立，真可谓“随心泼墨成妙画，任意挥毫皆丹青。”
特别是他的兰草画，写意写神画影亦画香，达到空前的程度，是书画界公认“当代无双”的。他曾于年3月由北京琉璃厂编辑出版了《彭溥皋石兰画册》，共收藏其石兰作品12幅。画册由著名书画家张九峰和王丹忱两人作序，王丹忱还写了英文序言。张九峰在序中对彭八百的兰石画予以高度评价，说“彭君壮岁投笔从戎，后又挂冠以书画自遣，朋辈竟以先得为快，户限几为之穿，不惟兰石并‘二郑’（指宋代兰草画家郑所南和清代兰草画家郑板桥）鼎足，而其山水花卉翎毛尤擅，妙手即作人物佛像生气蓬勃，须眉欲活，是继吴道子（唐著名画家，擅佛像、壁画）正宗法传”。
王丹忱在序中对彭八百的兰草画也给予了很高的评价，誉为神来之笔，并借名家之口高度赞扬彭八百的艺术素养。他说：“吾友曲周彭君溥皋，性嗜画，于人物山水之余兰石研究垂三十年，颇入化境，每为一幅，酣畅淋漓，大气磅礴，具有一种不可思议之奇气，所谓神来之笔是也。”
“彭君宦游各省，大江南北足迹所经，饱览名山大川，于是胸中有物，笔迹随之其作品之跌宕隽逸，名画家张大千推之为‘求之古人尚无其敌，况近今耶’。”
这本画册在当时的美术界影响很大，供不应求。为满足各界人士要求，中华印书局购买了出版权，进行增订，于年12月再版发行，白崇然为之作序，称彭八百为“当代贤豪”。
此画册的首页还影印了彭八百的照片，其背景的一幅画上有张大千给彭八百的题词：“溥皋老友别十年相遇故都写兰为赠，发叶抽芽清芬从指尖出，求之古人尚无其敌，况今耶，所谓兰之性情也，大千初习绘画，未谙法度，不自写其胸臆耳，因涂此求”。在这增订的画册里还有不少幅上都有名人的题词，其中年作的一幅《观世音像》有张大千、王丹忱、张九峰和吴佩孚四人的题词，称彭八百是“深得六朝遗意”。
年参加河南省书画展览，他的《色兰》获奖。河南省赈务会和河南省教育厅，将这次获奖的丹青墨宝影印成书，名曰《河南省画展览会书画册》。
在解放前后，北平不少大商店的牌匾是出自他的手，五十年代还可见到一些。北京陶然亭公园存有一块彭八百的兰草石刻，上面还有吴佩孚的竹子及几位名人题跋。
经过几十年的不懈研究，彭八百的兰草达到入神的境界，已为各界所注目，艺术大师们所颂道。齐白石大师曾给彭八百题词：“自古画兰者有之，精此只有八百老人，神乎矣。”
四
新中国成立后，他出于对毛主席的敬仰和对新中国的热爱，给毛主席画了兰草、梅花等四幅画，只隔几天，毛主席身边的两位工作人员带着一大盒点心去看望他，并带去了毛主席写的一封亲笔信，信上写到：“八百先生：惠书并大作四幅收到，甚为感谢，顺致敬意。毛泽东、七月七日。”（这封信的原件自彭八百去世后，由北京图书馆保存），这两位同志又询问了彭八百的生活情况，并说毛主席准备为他安排工作，彭八百感动地说：“只有共产党、毛主席才这么关心我这老人呀！”尔后，毛主席亲自批示，于年由周总理颁发聘书，聘任彭八百为中央文史馆馆员。接到聘书后，彭八百非常高兴，并说：“要做新事，得读点新书”，随后就找到了《中国共产党三十年》和《毛泽东选集》第一卷等书，一面认真阅读，一面夜以继日地作画。
50年代他应中国保卫和平大会秘书长刘贯一同志之请，作了一幅仕女画相赠。刘曾将此画交于郭沫若、邓拓和中央文史馆诸老题词。郭沫若题的诗是一首七律，最后两句为“神州三亿新巾帼，不让须眉独戒晨“。诗画皆佳，珠联壁合。刘贯一同志将这幅画视若拱壁，去山西任副省长时，特将此画携带前往。
彭八百还为党和国家领导人毛泽东、周恩来、朱德以及苏联领导人斯大林、伏罗希洛夫等作过不少画。
在年出版的《毛主席中南海故居藏画挂历》上刊出了年彭八百画给毛主席的画，一幅是《梅花图》，一幅是《兰石图》。《兰石图》上题：“石是无量寿，兰为香之祖。癸卯秋，毛主席正教，彭八百敬绘”。《梅花图》是彭老在游劳动人民文化宫时，看到人们练拳舞剑，锻炼身体、气氛之热烈、态度之认真，象腊梅抗寒、傲雪，颇受感染，遂做《梅花图》，以抒发心中之感慨。上题：“公孙大娘舞剑器，书家见之得书意，今晨我见盘臂拳，写入梅花有太极。国庆节后游文化宫，见拳家盘臂，归而作此”。画上的梅花，枝头高擎，骨朵点点，精神抖擞，给人以力的感受。
年，彭八百还给朱德同志画了幅兰草，朱德同志很喜欢，亲笔给彭八百回了封信，信封上写“曲周彭八百先生启”，内容为“彭八百先生：送给我的画收到了、谢谢！祝你健康长寿。顺候近好！朱德。一九六三年六月七日。”他还给其他中央领导人画过不少画，如周总理、李济深等。年《周总理故居藏画挂历》上印有彭八百的两幅《石兰图》。
年12月27日，斯大林同志70大寿。彭八百应邀给斯大林画了兰石四幅，以祝寿。斯大林非常高兴，称赞我国绘画艺术之高超。年彭八百又给苏联苏维埃主席伏罗希洛夫同志一幅兰石画。
彭八百一生经历坎坷，他生性正直，不向恶势力屈服。他拥护中国共产党，为革命做了不少工作，党和政府给了他很高的政治和生活待遇。年元旦在开团拜会时，在人民大会堂周总理见了彭八百高兴地握着他的手说：“毛主席说你当两个月的知县就为革命做了不少好事，也保护了不少共产党员，人民是不会忘记你的。”彭八百激动地热泪盈眶。
彭八百老先生热爱桑梓，时刻惦记着家乡的一切，在抗日战争期间，对曲周县遭日寇蹂躏极为痛心。解放后，对家乡的经济建设和文化事业都非常关心，每逢老家来人，他都详细询问家乡的情况。他还常常感慨地对人说：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘，我一血肉之躯，怎能忘怀家乡。”在60年代初，他在北京发现了曲周县清代书画家贾琰的一幅山水画。当时正是三年自然灾害时期，彭老先生的生活也不宽裕，用仅有积蓄购得这一稀世珍品，请中央文史馆的陈云浩、钟子年、韩敏修各位老先生题跋，然后寄回曲周县文化馆。其中，韩敏修在画上题一首七律诗赞扬彭八百热爱家乡之举：“司空画意迈荆关，老辈风流未易攀。继起洛阳才子裔，挥毫泼墨写江山，篯翁好古仰前修，履齿经行遍九州。此日楚弓仍楚得，乡帮文物重琳璆”。彭老先生曾对此诗做一解释说：“司空”是指明代工部尚书刘荣嗣，“荆关”是指五代时著名画家荆浩和关同。“继起洛阳才子裔”就是指贾琰。彭老说，贾琰不但画得好，书法也精，在曲周县城“三官庙”戏台上有一块写着“今古鉴”的大匾，就是贾琰所写。“篯翁”就是传说中寿八百的“彭祖”，这时指彭八百，这两句诗就是说彭八百敬仰前贤，行踪遍及全国各地。“楚弓楚得”是用春秋楚共王出猎失弓，“楚人遗弓，楚人得之”的典故，来说明曲周县画家贾琰的画遗失多年，又为曲周人所得。“琳璆”都是美玉的名称。最后一句是说曲周的这件珍贵文物是重过一切美玉的。彭老对这件传世文物非常珍视，寄回曲周后还时常打听这件文物的下落。
年春节，彭老先生因病住院，医院给予了最好的治疗。但因年老体弱，医治无效，于2月12日病逝，终年90岁，骨灰安放在北京八宝山革命公墓。
原标题：《彭八百》
