这段题刻在鼓山灵源洞,面向东。
题刻在虚线部分摩崖宽40厘米,高厘米。
纵四行,正文行书,字径10厘米,旁款楷书,字径3.5厘米。全文如下:
松涛一枕醒晨梦,岩石三生证佛缘。
民国壬申暮春,南海榦廷徐启祥,时年七十二。
拓片局部三生成佛,是华严宗特有的教义。该宗将修行过程分为三阶段,即一“见闻位”,二“解行位”,三“证入位”。华严宗将此三阶段配属三生,故称三生成佛。但又并非把成佛的时间和所凭借的生身固定化的规定为三生。所以‘三生成佛’之说,虽然是华严宗为令一般人了解成佛的历程而提出,但是若究实而论,华严宗还是主张三生即一生,而成佛实在于一念之中。
拓片局部民国壬申,即公元年。
虽然在年进行过一次大规模的修缮,但经过五年风雨,许多题刻都“苔痕上阶绿”了,大大影响了现场观感。目前这段题刻的现状是这样的,如下图:
所以,把“摩崖石刻带回家”,用无损方式提取拓片,再设计成各种文创产品,不仅是新的消费模式,更是文化传承、文物保护的模式。让更多人参与曾经是高不可攀的文物保护,让这些宝贝不是深藏山中,而是走进千家万户;让这些宝贝不再“雨渍荒苔”,而是时刻保持靓丽,这不就是更好的保护模式吗?
今年,笔者将百余段鼓山摩崖石刻拓片,辑成四个规格,二十二个专题,并以年挂历的形式设计出来。其中这段题刻被编在《至此小天下》专题中,如下图:
鼓山摩崖石刻拓片挂历效果图挂历宽58厘米,高88厘米,选取十八景、灵源洞的六段摩崖拓片,包括清代长庆题刻、民国叶芳哲题刻、徐启祥题刻、陈秉刚题刻及当代的两段题刻。拓片内容以近现代名人警句为主题,虽非原大,但拓片也都纤毫毕现,石面文理清晰,足具金石神韵,是理想的摩崖石刻欣赏介质。挂历内页用纸,采用与宣纸极类似的双胶纸印刷,完全可以用于后期装裱工艺,在挂历用完后易于制成画框、挂轴等装饰品。欢迎垂询同名某宝店。