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这段题刻在鼓山灵源洞，面向东。
题刻在虚线部分摩崖宽40厘米，高厘米。
纵四行，正文行书，字径10厘米，旁款楷书，字径3.5厘米。全文如下：
松涛一枕醒晨梦，岩石三生证佛缘。
民国壬申暮春，南海榦廷徐启祥，时年七十二。
拓片局部三生成佛，是华严宗特有的教义。该宗将修行过程分为三阶段，即一“见闻位”，二“解行位”，三“证入位”。华严宗将此三阶段配属三生，故称三生成佛。但又并非把成佛的时间和所凭借的生身固定化的规定为三生。所以‘三生成佛’之说，虽然是华严宗为令一般人了解成佛的历程而提出，但是若究实而论，华严宗还是主张三生即一生，而成佛实在于一念之中。
拓片局部民国壬申，即公元年。
虽然在年进行过一次大规模的修缮，但经过五年风雨，许多题刻都“苔痕上阶绿”了，大大影响了现场观感。目前这段题刻的现状是这样的，如下图：
所以，把“摩崖石刻带回家”，用无损方式提取拓片，再设计成各种文创产品，不仅是新的消费模式，更是文化传承、文物保护的模式。让更多人参与曾经是高不可攀的文物保护，让这些宝贝不是深藏山中，而是走进千家万户；让这些宝贝不再“雨渍荒苔”，而是时刻保持靓丽，这不就是更好的保护模式吗？
今年，笔者将百余段鼓山摩崖石刻拓片，辑成四个规格，二十二个专题，并以年挂历的形式设计出来。其中这段题刻被编在《至此小天下》专题中，如下图：
鼓山摩崖石刻拓片挂历效果图挂历宽58厘米，高88厘米，选取十八景、灵源洞的六段摩崖拓片，包括清代长庆题刻、民国叶芳哲题刻、徐启祥题刻、陈秉刚题刻及当代的两段题刻。拓片内容以近现代名人警句为主题，虽非原大，但拓片也都纤毫毕现，石面文理清晰，足具金石神韵，是理想的摩崖石刻欣赏介质。挂历内页用纸，采用与宣纸极类似的双胶纸印刷，完全可以用于后期装裱工艺，在挂历用完后易于制成画框、挂轴等装饰品。欢迎垂询同名某宝店。
